沐浴簡單的說，就是洗澡，不過在古代沐浴也有著每個時代不同的解釋。在中國出現(xiàn)“浴”記載是在公元前的500年商周時期的甲骨文和金文中，均有關(guān)于“浴的記載”。
到了秦阿公則有了許多沐浴設(shè)施和排水系統(tǒng)，沐浴也逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N習(xí)慣，對于衛(wèi)浴也有了初步的要求。
而漢朝將沐浴分得更細，“沐，濯發(fā)也；浴，灑身也；洗，灑足也；澡，灑手也”，對于衛(wèi)浴的要求也越來越多，能夠洗發(fā)、洗澡、洗手、洗腳才能稱之為沐浴，衛(wèi)浴空間的功能也在這時更加的豐富。
灑身
在先秦就有這樣的禮節(jié)“五日則湯請沐，三日具浴”，意思是晚輩每五天就要用溫水為父母洗澡，每三天就要用溫水洗頭。由此可見，浴重要，溫水浴也同樣重要，經(jīng)過數(shù)百年的演變，溫水已經(jīng)成為居家必備。
說到溫水澡，不論冬天還是夏天恒溫都是最重要的，誰也不愿意在洗澡的時候，水溫忽冷忽熱、忽大忽小。然而燃氣熱水器受到水壓、氣壓等影響，水溫容易失常。
對于水溫要求的提高，更多的人愿意會選擇更新一代的燃燒系統(tǒng)，變頻恒溫做到無縫燃燒切換，即使多用熱水也毫無壓力。
先秦有晚輩為父母洗澡的理解，現(xiàn)代有智能沐浴的便攜。林內(nèi)JSQ26-22CA就很好的做到了一鍵開啟智能沐浴的時代。
采用了數(shù)碼顯示屏，操作極為方便，出水的溫度也能一目了然，屏幕下方配置的白色清楚按鍵，能夠簡單方便的進行水溫調(diào)節(jié)，有15檔水溫可進行自由調(diào)節(jié)。
濯發(fā)
在秦漢時就形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習(xí)慣，雖然洗頭很勤不過倒也是挺麻煩的，要不停的用手往頭發(fā)上覆水，不過古時也會借助葫蘆瓢等工具舀水洗頭，而現(xiàn)在有了花灑以后，生活美好了不少。
對于最開始的花灑，人們的要求只要能夠出水就成，而如今的花灑正在全方面的升級著。就比如這一款，水流顆粒飽滿，并且有空氣注入沖擊力更強。
都知道花灑用久了出水口容易形成水垢，細菌也會越積越多，摩恩淋浴花灑就很好的解決了著一大難題，采用了易潔型硅膠出水口，只需要輕柔就能夠去除污垢。
采用了空氣能的花灑技術(shù)，模仿天然落雨，水珠氤氳柔美，落在肌膚上仿佛水之吻，輕柔沖拍，最重要的是因為注入了空氣的原因，比花灑更節(jié)水。
灑手
盥的第一解釋意思就是“澆水洗手”，作為一個象形字，我們不難從字面上就能卡出時代是如何洗手的，上半部分的水被兩只手所包圍著，而下面則是皿，盛以水用來洗手。不過現(xiàn)在有了自來水和水龍頭，不會因為共用一個盆而又眾多細菌存在，洗手更是方便也不少。
這套不銹鋼的水槽套裝，別的不說，就這個水空頭就能俘獲人心，采用了多層過濾，并且配配備了可拆卸清洗的柔和起泡器，水花不飛濺，更加節(jié)能環(huán)保。
一體成形的水槽，沒有焊接，容不得一絲的縫隙，總之整體的設(shè)計簡潔大方，并且采用了拉絲表面以及304的不銹鋼，讓生活多一點安心。
沐浴與人們的生活有著密切的聯(lián)系，生活質(zhì)量在提高，對于衛(wèi)浴空間的要求的也逐漸提高，讓沐浴從生活所需變身一種生活的享受。
